Юридическая
консультация:
+7 499 938 4202 - МСК
+7 812 467 4402 - СПб
+7 800 350 8306 - Россия
 
>>

Сутність психології ментальності

Актуальность психологического изучения ментальности обусловлена изменениями сознания и реалиями бытия современного человека. Любое изменение картины мира индивида напрямую зависит от ментальности. Интенсивно обсуждающаяся ныне новая парадигма современной психологической науки отличается, прежде всего, перемещением исследовательских интересов с идеологических конструктов на свободное, неангажированное мировоззрение и мировосприятие.

Проблема ментальности охватывает психологическое содержание процессов моделирования реальности в сознании, детерминированных исторической и культурной спецификой человеческого существования. Иными словами, психология ментальности изучает психологические механизмы репрезентации действительности в сознании людей, принадлежащих к исторически определенной лингвокультурной общности.

Современная ментальность - противоречивая и изменчивая, сотканная из различных, разномасшабных и разноплановых групповых и индивидуальных представлений, колеблемая борьбой отдельных социальных страт и индивидов за собственное видение реальности, за "право производства здравого смысла" (П.Бурдье) -- может быть подвергнута психологическому анализу лишь в своих гипостазированных, устойчивых проявлениях. Интенсивные методологические поиски характеризовали историю ментальности на всех этапах ее становления и развития. К ней причисляли разнородные по происхождению и методам научные традиции -- историю духа, историю идей, историю философии, науки, идеологий и религий, изучение категориального строя мышления и т.п. Еще в самом начале возникновения проблематики ментальности и ментальных структур историки-анналисты указывали на существование трех типов ментальных процессов - кратковременных (или быстротечных), средних по продолжительности и длительных. Последние суть "темницы долгого времени, упорно сопротивляющиеся изменениям", они образуют глубокий пласт представлений и моделей поведения. Картина мира, окружающей реальности в сознании человека конкретной лингвокультурной общности принадлежит к последнему типу.

Останнім часом і поняття «національний характер» услід за поняттями базової і модальної особистості залишає сторінки психологічної та культурантропологіческой літератури. Йому на зміну для позначення психологічних особливостей етнічних спільнот приходить поняття «ментальність». Свого часу для виділення предмета своїх дослідницьких інтересів цей термін обрали французькі історики школи «Анналів», віддавши йому перевагу «колективних уявлень», «колективного несвідомого» та іншим більш-менш близьким за змістом поняттями.

На їхню думку, ментал'ност' - це «система образів, ... які ... лежать в основі людських уявлень про світ і про своє місце в цьому світі і, отже, визначають вчинки і поведінку людей». При такому розумінні ментальності важко перекладається на іноземні мови французьке слово mentahte найближче виявляється до російського слова світорозуміння, що характеризує суспільні формації, епохи або етнічні спільності.

Деякі автори, що розглядають етноси як соціально-економічні одиниці, заперечують саму можливість виділення, їх ментальностей - стабільних систем уявлень. Однак при визначенні етносу як групи, ядерної характеристикою якої є усвідомлення людьми своєї приналежності до неї, саме ментальність, на наш погляд, повинна стати основним предметом етнопсихологічного вивчення.

Більш того, з перших кроків становлення етнопсихології найбільші її представники вивчали саме ментальність, хоч і під іншими назвами. Німець В. Вундт розглядав загальні уявлення в якості змісту душі народів, американець Ф. Хсю підкреслював, що психологічна антропологія досліджує соціальні уявлення, які збігаються у членів тієї чи іншої культури, російський філософ Г. Г. Шпет ввів поняття «типові колективні переживання», а француз Л. Леві-Брюль, як ми пам'ятаємо, навіть використовував термін mentahte. Як елемент ментальності - як систему уявлень про свою культуру - можна розглядати і «суб'єктивну культуру» у трактуванні Г. Тріандіс.

| >>
Источник: Відповіді на білети по курсу психологія ментальності. 2016

Еще по теме Сутність психології ментальності:

  1. Сутність психології ментальності
  2. Ментально-психічні компоненти
  3. Вунд про ментальність
  4. ЕТАЛОНИ ВІДПОВІДЕЙ НА КЛІНІЧНІ СИТУАЦІЙНІ ЗАВДАННЯ ТА ПОЯСНЕННЯ
- Акушерство и гинекология - Анатомия - Биология - Болезни уха, горла и носа - Валеология - Ветеринария - Внутренние болезни - Военно-полевая медицина - Восстановительная медицина - Гастроэнтерология и гепатология - Гематология - Геронтология, гериатрия - Гигиена и санэпидконтроль - Дерматология - Диетология - Здравоохранение - Иммунология и аллергология - Интенсивная терапия, анестезиология и реанимация - Инфекционные заболевания - Информационные технологии в медицине - История медицины - Кардиология - Клинические методы диагностики - Кожные и венерические болезни - Лучевая диагностика, лучевая терапия - Маммология - Медицина катастроф - Медицинская паразитология - Медицинская этика - Медицинские приборы - Медицинское право - Наследственные болезни - Неврология и нейрохирургия - Нефрология - Онкология - Организация системы здравоохранения - Оториноларингология - Офтальмология - Патофизиология - Педиатрия - Приборы медицинского назначения - Психиатрия - Психология - Пульмонология - Стоматология - Судебная медицина - Токсикология - Травматология - Фармакология и фармацевтика - Физиология - Фтизиатрия - Хирургия - Эмбриология и гистология - Эпидемиология -